我们关于52位显赫样本的系列研究发现，在其心理资产结构中，列前8位的心理品质如下：
  （1）明，19270次。

       “明”主要为理解之义，亦含明白、精明、解释、预测、期待、觉悟、知觉和致知等义。

       （2）语，13750次。

       “语”主要为表达之义，亦含演说、倾诉、写作和立言等义。

       （3）功，10126次。

       “功”主要为绩效之义，亦含成就、奖励、被关注、被尊重、被认可、被鼓励、被夸奖、被欣赏和被感恩等义。

       （4）友，9913次。

       “友”主要为关爱与被关爱之义，亦含支持与被支持、保护与被保护、善待与被善待、亲近与被亲近、反馈与被反馈等对立的意义。

       （5）劳，9376次。

       “劳”主要为工作之义，亦含探索、读书、游戏、活动、操作、实践和格物等义。

       （6）政，8634次。

       “政”主要为控制与自主之义，亦含治理与自治、统治与自治、争夺与不争等对立的意义。

       （7）思，7791次。

       “思”主要为思维之义，亦含思考、谋划、归纳和总结等义。

      （8）变，4720次。
       “变”主要为创新之义，亦含变化、变革、变动、变通、改革、发明和审美等义。

  为此，我们确定，“明”等八项品质是心理资产结构的关键品质。所谓关键品质，是指最突出的品质，其操作定义为总频次列前八位的品质。

  我们惊奇地发现，“明”等八种关键品质（亦即“正八“）、八卦与八正道之间，存在神秘的对应关系。
  八正道是佛陀针对外道的苦行和乐行而提出的八种修行方法，即：正见、正志（正思维）、正语、正业、正命、正精进、正念和正定。

  正八（“明”等八种心理资产）、八卦与八正道之间的对应关系，请参见上图。

      至于“明”等八种心理资产与八正道之间的对应关系，拟简要说明如下： 

  （1）“明”对应于正见；
  （2）“语”对应于正语；
  （3）“功”对应于正命；
  （4）“友”对应于正业；
  （5）“劳”对应于正精进；
  （6）“政”对应于正念；
  （7）“思”对应于正志（正思维）；
  （8）“变”对应于正定。

     正八（“明”等八种心理资产）、八卦与八正道的对应关系，对于心理咨询和心理治疗实践，具有重要的理论价值。

  参考文献
  李庆安、王健、张萌、宋安国(2011). 论语管理素质编码手册. 北京：当代世界出版社.
  李庆安 (2016).基于中国文化的人格与动机理论：中国人格模型与关键需要理论.心理科学，39(2),497-511.
  李庆安 (2019).心理资产与心理债务快速编码系统.国作登字-2019-L-00845907.北京:中华人民共和国国家版权局. 

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